汉末三国这段长达百余年的浊世，在中华凹凸五千年的历史长河中，显得微不及谈。但是收货于罗贯中的不灭巨著《三国小说》，这段尘封了一千八百多年的历史，到今天依旧被东谈主们津津乐谈。

汉末三国事个风浪际会，逸辈殊伦的时期，泄露出无数的名臣将相，也留住了好多脍炙东谈主口的经典故事和历史典故。而以《三国小说》里的视角来看，汉末三国有一个主角，那便是刘备。

练习刘备的一又友们王人知谈，他的一世其实辱骂常险峻的，而刘备的东谈主生滚动点便是着名的“三顾茅屋”事件，他的贵东谈主便是诸葛亮。得回诸葛亮之前，刘备是“六易其主”，先后投奔公孙瓒，袁绍，陶谦，曹操，吕布，刘表等多个诸侯，转折多地，莫得一个藏身之地。

而得回诸葛亮之后，刘备不仅在赤壁之战打败了夙敌曹操，在荆州站稳了脚跟，更是夺取西川，拿下汉中，教育了蜀汉帝国，诸葛亮可谓是功不可没。想必扎眼的一又友们还是发现问题了，便是刘备在教育蜀汉帝国之前，对诸葛亮是言从计行，然而教育蜀汉帝国之后，刘备对于诸葛亮的话启动逐渐的不听了，这是为什么呢？

一，早年资格

有东谈主以为是刘备孤高了，当了君王启动飘了，其实否则。内部有更深档次的原因，这还得从刘备的东谈主生资格，特性特征，诸葛亮本身的材干以及那时的花式提及。

据文籍记录，刘备是西汉景帝刘启的女儿中山靖王刘胜的后代。按理说是确凿的玉叶金枝。但是由于西汉武帝时期一项要紧的法则——“推恩令”的引申，汉室宗亲的官职，爵位等一代一代的被减轻。

比及了刘备的祖父刘雄那一代，还是被削的差未几没了，刘雄只是被举为孝廉，官职也不外是个县令。到了刘备的父亲，刘弘这一代，还是莫得官职了，只能作念个庶民东谈主家。刘备出身在这样的东谈主家，可谓是家谈贵重。

随着父亲刘弘的早一火，幼年的刘备不得不担起了养家生涯的连累，启动和母亲一谈编织芒鞋，席子卖点小钱为生，日子过的十分概括。虽说刘备自幼过的很重荷，但是他从小的志向却很宽绰。《三国志》曾记录这样一个故事：

刘备家傍边有一个大树，高五丈多（约15米），刘备小时候和游伴平庸在树下玩耍，曾指着大树说谈：“我以后一定会乘坐像这颗大树羽盖相似大的车子！”因此刘备家乡的东谈主王人以为刘备日后必有大器。

文籍上记录幼年的刘备爱交友，东谈主品好，能善待他意志的扫数东谈主，不管他是不是刘备的敌东谈主。因此刘备幼年时有着很好的名声，当地的富豪，英豪王人以能和刘备交一又友为荣。因为这样刘备意志了出身朔方豪族的公孙瓒，何况两东谈主一谈拜了东汉儒家巨头，朝廷权倾一时的卢植为师。这为刘备其后积存东谈主脉立下了刚烈的基础。

汉末体裁家王粲的《英雄记》曾记录，刘备早在灵帝末年就结子了曹操，何况其后一谈挞伐了董卓。原文记录谈：“灵帝末年，备尝在京师，复与曹公俱还沛国，募召合众。会灵帝崩，天下大乱，备亦起军，从讨董卓。”这也侧面讲明注解了，为什么在“青梅煮酒论英雄”这个故事中，曹操仍旧以为一没土地，二没东谈主才，三没队列的刘备是和他曹操相匹配的英雄了，因为曹操早就练习何况了解刘备的为东谈主了。

对于刘备东谈主品好，东谈主脉广，《典略》里记录了两个小故事：刘备挞伐黄巾立下军功之后，被朝廷封为平原相。在刘备担任平原相本事，对内铲奸除恶，善待庶民，扞拒击盗匪，保境安民，一时候庶民对刘备很小器。但是刘备东谈主东谈主对等的政策惹怒了有个叫刘平的商东谈主，他对刘备的作为很动怒，于是就派了个刺客去刺杀刘备。

刺客到了刘备眼前之后，刘备并莫得因为刺客是生分东谈主而薄待了他，反而把刺客算作念来投奔的东谈主才来对待，和刺客一谈吃饭，一谈喝酒，一谈考虑事情，终末刺客被刘备感动了，和刘备说了真话。刘备听后并莫得动怒，反而对刺客和阿谁商东谈主更好了，就这样平原境内的东谈主愈加对刘备卖命了。原文记录谈：“刘平结客刺备，备不知而待客甚厚，客以状语之而去。”

还有一则故事说的是，那时北境有个叫张纯的叛乱，朝廷派出队列去挞伐张纯，刘备受东谈主推选也随着一谈去了。只能惜张纯不是一般的反贼，算是相比横蛮的了，很快就打败了朝廷的队列，刘备受伤之后装死在战场，其后来了一个老一又友驾车救走了刘备。

原文记录到：“时张纯反叛，青州被诏，遣从事将兵讨纯，过平原，子平荐备於从事，遂与相随，遇贼於野，备中创阳死，贼去后，故东谈主以车载之，得免。”能在地广东谈主稀的战场上遭遇老一又友，老一又友还能驾车救走刘备，可见泛泛刘备的东谈主品之好，好到这样的地步了！

二，特性特征

前文说了刘备曾“六易其主”，先后投奔过多个诸侯，转折各地十几年，但是有个奇怪的气候，便是刘备的名声止境好，不管到哪个诸侯那里王人会受到超高规格的待遇，就举诸侯中最遒劲的两个诸侯来说，曹操和袁绍。这两东谈主对刘备的待遇那是前所未有的。

曹操对刘备是“出则同车，食则同席，坐则同席”，出行吃饭什么的王人是和刘备在一谈，袁绍则对刘备“出城二百里相迎”。这是为什么呢？因为刘备在那时是出名的重义之士，刘备虽然投奔过多个诸侯，但是刘备从未主动的去离开或者反叛他的投奔对象，王人是尽责尽责的去援手和匡助他们。

在曹操何处时，是曹操对刘备起了杀心，刘备无奈惟有离开曹操去投奔袁绍。在袁绍那时，刘备也尽责尽责的规劝袁绍此时不是挞伐曹操的时机，但是袁绍不听，反而派刘备去关联南边的刘表来夹攻曹操，刘备无奈，只能去投奔了刘表。

投奔刘表之后，刘备相似亦然尽心接力的辅佐刘表。在采纳东谈主问题上，刘备亦然悉力想法传位给宗子刘琦的，以为传位不传给宗子是会惹来祸端的。但是刘表莫得听从刘备的建议，如故传位给了季子刘琮，这也导致了荆州分化剖释。

曹操南下荆州之后，有东谈主建议趁曹操在荆州藏身未稳，取代刘表的女儿，雄厚荆州花式来扞拒曹操，刘备却说谈：“刘表对我很好了，我应该作念的是辅佐刘表的女儿来扞拒曹操，而不是取代他的女儿作念荆州之主，这样只会让我堕入不仁不义的境地！”那时东谈主们就因为这段话以为刘备是仁义之主，王人要暗示惬心誓死伴随刘备。

但随着刘表的季子刘琮驯服曹操之后，刘备在荆州霎时失势了，属下的东谈主王人劝刘备速即带着眷属和队列速即往南边的江陵跑，江陵有着饱和的赋税军械，不错扞拒曹操，可这时刘备怜悯东谈主民的特性就展现出来了，刘备是中国历史上第一个说出“以东谈主为本”这个词的东谈主。

他以为庶民是国度的基础和根柢，弗成作念出毁掉庶民而我方逃脱这样的事情，这样的特性也为他其后八成教育蜀汉帝国立下了刚烈的基础。刘备不光重情重义，怜悯庶民，对待属下亦然和对待我方的昆玉相似。

长坂坡之战中，刘备的眷属在乱军中走散了，是名将赵云“七进七出”，护着刘备的甘夫东谈主和季子刘禅从乱军中杀出重围，来到了刘备身边。面对死里逃生的季子，刘备却一反常态，一把把刘禅扔到了地上，怒曰：“为这一竖子，几损我一员大将！”

这一举动把一旁的赵云感动的稀里哗啦，跪在地上哭着说到：“我就算粉身灰骨也答复不了主公对我的恩情啊！”总而言之，足以见证刘备是一个重情重义的东谈主，为了昆玉，女儿王人不错铁心。

三，诸葛亮的材干

《三国小说》里诸葛亮可谓是神相似的存在，贤人的化身，未卜先知，招是生非无所弗成。可正史上，诸葛亮的材干界说，其实早有盖棺定论了。陈寿在《三国志》中有过十六个字评价诸葛亮：“治戎为长，奇谋为短；理民之干，优于将略”。

这十六个字什么意义呢，便是说诸葛亮治军的门径大于他出忖度策的门径，而在诸葛亮出忖度策的门径中，解决国度和庶民的指标又大于他行军干戈的指标。《晋书-宣帝纪》中记录司马懿曾参不雅诸葛亮除掉时留住来的军营后，曾咨嗟诸葛亮是“天下奇才也！”

恰是细目讲明了诸葛亮的治军之强，能扎下这样纹丝不动的营寨。诸葛亮不光是治军横蛮，在酬酢和计谋上也辱骂常特出的。在刘备兵败长坂坡之后，文籍记录刘备“兵动怒万”了，而且连个贯注队列的土地王人莫得，不错说是“丧家之犬”。

可就在这样的条款下，诸葛亮依旧能劝服孙权来诱惑刘备共同扞拒曹操，可见诸葛亮的酬酢材干又多遒劲，要知谈孙权何处驯服派但是占大巨额的。计谋上，诸葛亮“未出茅屋便知天下三分”。

在“隆中对”中，诸葛亮给那时还在依附刘表的刘备揣度好了先三分，后一统的计谋阶梯，何况指出，荆州和西川是必须夺取的所在。不外这也为日后刘备不听诸葛亮建言而埋下了伏笔。

其实刘备也看出来诸葛亮非出忖度策之臣，只能惜那时刘备辖下东谈主才匮乏。到了赤壁之战之后，情况有了很大的好转。赤壁之战之后，刘备按照诸葛亮的计谋揣度，听从了马良和马谡的建议，南下夺取了荆州南部的，零陵，武陵，长沙，桂阳四郡，进一步扩大和逍遥了我方的实力。

而且刘备仍旧践规踏矩的按照诸葛亮的计谋揣度走，南下荆州南部四郡之后立马西超过了西川，然后北上夺取了汉中。扎眼的一又友王人发现了，取西川任用的是庞统，夺汉中任用的是法正，这恰是刘备东谈主尽其才的推崇，因为他看出解决国度这样的大事如故交给诸葛亮相比好。

因此刘备取西川时，是留诸葛亮解决守卫荆州，夺汉中时如故留的诸葛亮解决守卫西川。干戈靠的指标，如故得靠庞统，法正这样的专科谋士。以至刘备称汉中王，再到其后称帝之后，丞相位依旧是诸葛亮，可见刘备对诸葛亮智商的信任与依赖。

四，那时的花式

练习这段历史的一又友们王人知谈，蜀汉帝国的滚动点是夷陵之战。公元220年，随着东吴名将吕蒙的“白衣渡江”，蜀汉名将关羽面对着被曹魏和东吴夹攻的场所，兵败樊城，关羽本东谈主横祸在麦城被俘，随后被孙权杀死。

同庚魏王曹操也病死，曹丕继位魏王，紧接着曹丕就逼汉献帝禅让，教育曹魏帝国，汉王朝消一火。而刘备为了汉王朝得以不时，惟有硬着头皮在第二年（公元221年）称帝，国号仍为“汉”，蜀汉自此建立。

刘备称帝之后就晓谕伐吴，要为关羽报仇。那时蜀汉帝国刚建立，不宜发动战役，而且国度根基未稳，一朝失败截止不胜设计，就连诸葛亮和刘备的亲信大将赵云王人出来规劝，可刘备持意不听，一心想伐吴。

其实刘备知谈伐吴失败的截止，可刘备那时已进退无据了，为什么这样说呢？第一个原因是为关羽报仇。前文说了，刘备是个重情感重义气的东谈主。夙昔刘备挞伐袁术的时候，留住张飞把守徐州。

只能惜张飞贪杯误事，丢了徐州，何况十分痛苦，刘备的妻儿长幼王人莫得带出来就跑到了刘备身边，见到刘备之后也不太好意义谢世了，就拔剑筹谋自刎马上，可刘备向前一把夺剑扔在了地上，说了句千古名言：“昆玉如昆玉，太太如衣着。衣着破，尚可缝；昆玉断，安可续？”

这段话讲明了刘备的内心确凿想法，在他心中，浑家没了不错再娶，昆玉没了那就简直没了！亦然因为这个原因，在关羽被杀之后，刘备有着一定要为关羽报仇的事理。

第二个原因跟刘备集团的构成关联。刘备教育的蜀汉帝国有三种东谈主构成，一是刘备的老班底，比如关羽张飞赵云糜竺等东谈主；二是荆州东谈主集团，如马良魏延等东谈主；三是四川土产货东谈主集团，如吴懿李严法正等东谈主。

而荆州东谈主集团追随刘备远征西川，心中天然是念念念旧土家乡的，本想着拿下西川之后回到家乡的，可没料想家乡被敌东谈主占领了。细目是但愿打回荆州夺回旧土的，是以这些荆州东谈主集团辱骂常要紧但愿刘备能伐吴。

刘备也光显这些东谈主的意义，如果不伐吴细目会引起荆州东谈主的动怒致使哗变的，刘备有着不得不伐吴，夺回荆州的事理。第三个原因便是关乎到了诸葛亮的计谋揣度阶梯了。

诸葛亮的计谋揣度是占据荆州和西川，往北不错从荆州北上直抵宛洛；往西不错从西川西出秦川直抵长安，不错说刘备若是想合资天下，那么荆州就必须夺追思！刘备有着必须伐吴的事理。

结语：

说刘备建蜀之后不听诸葛亮的话只是蒙眬的说法，其实刘备对于诸葛亮的智商有着很深的表示的，他光显诸葛亮是什么类型的东谈主才，在诸葛亮规劝伐吴这样的大事上。

刘备有着一定要伐吴的三个事理赌钱赚钱app，是以实时知谈截止，刘备也轻薄选拔站在诸葛亮对立面。只不外不听诸葛亮的不代表不信任，夷陵之战刘备败了之后仍旧十分信任诸葛亮，这才有了“白帝托孤”这段千古佳话！